七彩云南,容易迷失还是容易回归的地方?

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第1天
2016-02-18

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我有一壶酒,足以慰风尘。陌路遇知音,一见如故交。接力伴吾行,何来寂与寥。滇池海鸥闹,大理茶花红。苍山知性情,洱海见缘深。雪山玉龙卧,双廊古镇静。泸沽篝火旺,女儿歌声嘹。丽江无艳遇,东巴文化熏。香格里拉远,理想在梦中。白驹如过隙,不虚云南行。攻略中的攻略一、关于机票这件事,越早订票越好!因为机票一天一个价,越早越经济。其次未必都要直飞哟!从大城市周边的卫星城市从发,也许可以省去机场排队和路上堵车的时间。二、旺季的话提前用网络下单。如果不追求星级酒店,我推荐住青年旅社或民宿,因为遇到的人更有趣一些。尤其是独行的旅客,在这种地方更容易找到,下一个目的地的同伴。女生出于安全考虑一定要在火车和大巴就开始物色下伴侣,这是最好的搭讪场所。三、对于一个吃货来讲,一定要吃当地的特产。我的路径是坐公交瞎转,看哪家门口排长龙就去哪家,实在不行看点评网站找就近的据点——每次都找的超乎想象。四、在旺季前1个月或后半个月去吧,如果不想去看人的话。此外就是公共假日谨慎出行。

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前言:对于一个下棋不看棋谱,打牌不看对方脸色,旅行说走就走的人来说,是我不擅长,也不太喜欢的写法。奈何答应了好友,所以我就勉强把自己旅行的流水账记一下吧。云南之行各路朋友“一路托孤”,由此也开始了接力之旅,此文仅给所有喜欢自由行的人们,仅当作对她们的感谢和回报,也许在下一段路程,会偶遇你哟!

从丽江下车的当天,就在客运站买了去泸沽湖的大巴票。因为另一个和三毛一样的奇女子杨二车娜姆,我对于这个神秘的女儿国充满了好奇。第二天清晨,踏着大研古镇的青石板路,迎着最早的一缕朝霞,独自一人开始向传说中的泸沽湖进发。

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此行一路并非坦途,我们走的非常艰难。大巴摇摇晃晃地爬过一道道山梁,却丝毫没有一点要到目的地的样子。大巴换小巴小巴换大巴如此重复三次,颠沛流离七八个钟头,才渐渐看到了希望,到达目的地已经近黄昏了。

2016年2.14新年的鞭炮还没有完全放完,情人节暧昧的余温未散,全国各地的京漂、沪漂、港漂再次辞别家乡的父母,开始在熟悉而又陌生的城市打拼。我因为过去一年身体的极透支,所以其实早已身心疲惫。开工第二天,辞别所有人,我决心给自己放个大假,开始一场说走就走的旅行,目的地就是。一向不喜欢在旅行这件事上拖泥带水,然后独自买了一张飞昆明的机票,下载了几个常用的就出发了。此处不禁要夸夸移动互联网的好处,基本是上吃喝玩乐可以搞定。不直飞也许更省钱省时间。我就是一犹豫800元从天建转飞昆明的机票没买,然后买了1200元直飞,然后北京飞机晚点2个多小时,让我在凌晨2点还在昆明街头晃悠。

泸沽湖长约五十公里湖岸曲折森林密布,六个小岛给人以无限悠远的遐想。摩梭人称它为“谢纳米”,意思是“母湖”。泸沽湖她像一个古朴、宁静的睡美人,躺在青山环绕的怀抱之中。湖北岸“格姆”山意思是女山,摩梭人把她视为女神化身。这里的一山一水一草一木,都被赋予女性形象的神话,是当今世上仅存的名副其实的“女儿国”。

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泸沽湖宁蒗一侧的黑瓦吾岛、里无比岛和里格岛是湖中最具观赏和游览价值的三个景点被誉为“蓬莱三岛”。邻座的姑娘定了里格村的青年旅社,我正好无伴于是相约同行。不跟团或没有开车游泸沽湖其实略有点不便,因为村落之间十里八里的距离,靠徒步是很难完成的,荒无人烟的半途拦车也还是需要勇气的。

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因为在双廊没有住上海景房,我一直根根于怀。但是没想到这里的房间正对泸沽湖,放眼望去一片湖蓝,简直是不折不扣的湖景房,价格还很低。原来上天眷顾我,才让我看不一样的风景。

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安顿好客栈,开始找吃的地方。我虽然没有做攻略,但是感觉幂幂中有一种安排,让我对这里似曾相识。村畔的湖边有很多餐厅,川鲁烧烤一应齐全,我却如何都看不上,似乎出发前看到一个文章,这里有一家摩梭人开的餐馆,点评说老板一家人很好。

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一路寻寻觅觅,抬头看到一家名叫彩霞满天的餐馆,彩旗飘飘设计独特。推门进去,一个农村土炕一样的火塘映入眼帘,正前方供着火神牌。立刻大喜,果然让我找到了。点了店里的招牌菜吃的心满意足。

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老板是一位五十岁左右的中年男子,汉语说的很好,黝黑的面孔戴一顶藏式的粘帽,忙上忙下的招呼着客人。我们吃完了热情地问,你们要不要去看篝火晚会,我们可以开车送你们去。问了下价钱合适,想想长夜漫漫,现在就回去睡觉,未免对不起自己一路的辛苦,于是高兴的应了下来。

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篝火晚会在离此处五公里的摩梭村庄,已经成了旅途中的一处风景,一到晚上七点半左右,十里八乡的游客汇聚于此,看当地的青年男女身穿各色鲜艳的民族服装,载歌载舞与游客一起围着篝火尽情欢唱。

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虽然不是旺季但是当天参加篝火晚会的游客很多,大约有三四百人,整个院子站的满满地,我们甚至找不到板凳,只好坐在冰冷的台阶上。听他们唱了几支动听的山歌,领队的阿夏邀请大家围着篝火跳舞,我立即加入了广场舞的大军,身上的寒意立刻消失殆尽,火光映照下,人暖暖地心也是暖暖地。

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之后又开始让游客和当地人分组对歌,我用几十分贝的噪音,把会的歌吼了个遍,顿时觉得一路的压力全无。然后开始单挑比唱歌,游客中唱的好的人,得到了奖励。奖励竟然是十几个姑娘把小伙抛起来,以表示自己的喜爱之情,摩梭人的热情可见一斑。

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乐不思蜀的玩到散场,开车回到店里,店主结束了一天的忙碌,坐在火塘边与侄子唠嗑。我和同行的女友搬了小凳子,坐下来开始听他讲故事。一聊才知道此人大有来头。

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大叔名叫直巴尔车,是小凉山十大文化名人,一直在文化站工作直到退休。为了保留摩梭文化,他在多年前开始收集摩梭人的民间故事,并已经出版了两本书,说来也是当地小有名气的作家。

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话说我在旅行中的运气真的是超好的,在周庄的三毛茶楼曾和三毛的故交张寄寒作家聊过天;在苏州与知名的志愿者老人汪振忠混过场子;如今又预见了摩梭作家,自然会把心里的疑惑全揭开。

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于是,直巴尔车坐在火塘边开始给我们讲摩梭人的前世今生。摩梭人世代生活在泸沽湖畔,至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭。当然大家感兴趣的是摩梭人的走婚习俗,摩梭人自古有“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的制度。不存在男娶女嫁,男女双方仍然属于自己原有的家庭。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿,次晨回到自己家中。双方所生子女属于女方,采用母亲的姓氏,男方一般不承担抚养的责任。

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在陌陌和摇一摇大行其道的今天,不知有多少都市男女向往这种自由爱情。所以当有人问,你们是不是可以和很多人走婚的时候,开车的年轻男子气愤地说,那不是我们摩梭人做的事情——那不是人做的事情。其实摩梭人的走婚不是不负责任,一般一个男子或女子只有一个“阿夏”,只有在感情不合的时候,才会断绝关系,再去寻找新的恋人。

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直巴尔车老人甚至为了爱情差点断送了一生的政治前途。原来老人16岁就开始与青梅竹马的阿夏走婚。后来直巴尔车去部队当了兵,光荣复员后却找到不到工作。原来他们恰好赶上了阶级斗争的尾巴,心爱的阿夏被划为富农阶级。组织要求直巴尔车与阿夏划清界限。直巴尔车重感情为了让阿夏不受委屈,竟然跑去要求和阿夏领结婚证,结果被当地领导干部赶出来,剥夺了当老师的名额。直到县里成立文化站,直巴尔车因为才华出众,被钦定为文化站长,才算有了出头之日。他们的浪漫爱情故事也延续了近五十年,被传为佳话。

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突然想起来,今天城市里的剩男剩女谈及剩下的原因,必说是某一方恐婚云云。其实也许不过是爱的不那么深,不那么坚定罢了。若是真的选定了彼此,又怎会如此的患得患失?

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真正的爱不是热恋时的海誓山盟、亲亲我我,而是有勇气一起携手面对日常生活的柴米油盐,即使知道有一天也许会彼此厌倦,也想要和你牵手走下去,想和你克服这一切困难,直到白头偕老。

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爱她就和她结婚,而不仅仅是“走婚”,直巴尔车,一个摩梭老人的爱情故事,因此显得更外动听。

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夜深人静,我们坐在火塘边听老人讲着感人的故事和神话,久久不肯离去,直到饭店关门,然后相约明早来吃早点再继续讲故事。

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第二天清晨五点我睡意全无,拉开窗帘眼前的景象让我惊喜若狂。整个泸沽湖一片白茫茫,与远处白茫茫的山遥相呼应,一副千山鸟飞绝安静纯美的样子,又像是一副留白很多的写意山水画。看到冷了再回去睡个回笼觉。八点再起来阳光明媚,湖面的雪早已融化,之前的洁白纯净仿佛是在梦中,那么不真实!

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早上去直巴尔车家吃早餐,然后规划今天的行程。正愁结伴的人少,租车要花费很多,旅途冷清。一个一岁多的小女孩进入我视野,尚在丫丫学语的她,对什么都好奇。我忍不住要逗逗她。小女孩略有点害羞,身后妈妈鼓励,宝宝叫阿姨。于是开始搭讪聊起来,宝宝一家从此成了我此行的贵人。

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先是宝爸、宝妈、宝舅、宝舅妈等一行,被我忽悠了一起去直巴尔车的家里看摩梭人原始的生活。直巴尔车亲自开车带我们到当地一个还算保存的完整的村子参观。

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这里不得不现学现卖,补充一点摩梭人的文化。在看篝火的路上,开车的小伙子告诉我们,摩梭人的信仰特别虔诚,原始宗教达巴教是他们的精神依托,而这个传教士就是老祖母。

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每天晚上一天的辛苦劳作结束,一家人围坐在火塘边,开始讲自己一天经历的事情。老祖母也会为全家人祈福,而做了错事的小孩会不敢看老祖母的眼睛,长此以往撒谎会心虚。家庭有了矛盾老祖母会用智慧解决,制约人们的是道德和家族名声而不是法律。所以摩梭地区的法院和民政处一样形同虚设,当地人基本不去麻烦他们,“他们天天上班就是晒太阳”。

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飞机落地特意选择了的一家口碑不错的四叶草家庭客栈(这是一家坐落在居民楼内的民宿,适合家庭游旅客价格不贵,除了卫生间是共用的外没什么毛病,住在这里像当地人一样的感觉不错),是为了想去别的城市的时候可以买张火车票就走(这真是个英明的决定啊,由此引出很多有趣的故事)。之前给她打电话“我定了房间今晚入住”。姐姐诧异:“你明明定的是明天的啊”。我答曰:“今晚下飞机就是明天了啊”。姐姐晕了,从了没见过这样迷糊的客人,一路关照我也是幸运的。一早乘车到东部客运站,有大巴直达石林风景区,来回不过一百块。车程要一个多小时。最好清早出发半天逛完石林再去九乡。“天下第一奇观”石林,九乡溶洞不容错过。石林是世界唯一位于亚热带高原地区的喀斯特地貌风景区,可以说是“天下第一奇观”。石林的存在真实的解释了了一个词“沧海桑田”。石林经历了近三亿年时间的改变,海洋变陆地,平地变高山,平常无奇的石灰岩成了今天鬼斧神工,可以说是地球演化的杰作。在大石林我迷了两次路所以来回攀爬了几次,最后才发现正确的路径应该是从剑湖进去,然后攀至顶峰一览众山小。

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遗憾的是因为天色已晚,我没来得及到离此不远的九乡溶洞一探究竟。据说九乡就像是长在地下的石林,是一个神秘的地下世界,有奇形怪状的岩石、错综复杂的迷宫、深邃黑暗的峡谷,反正到不来的地方都是好地方,下次找机会补上吧。

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第2天
2016-02-19

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云南民族博物馆

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昆明民族园——滇池——西山龙门石窟——空中索道——南坪步行街这条线路是一个方向,且相互之间距离不远,适合大早出发一天逛完。第二天一早起来打车去了昆明民族园。民族园是一个以少数民族为特色的主题公园,壮族、白族、哈尼族、独龙族、彝族、景颇族、摩梭族云南各少数民族的风土人情在这里都有展现。在定点的时间还有歌舞表演不容错过,所以入园的时候要拿张节目时间表会比较好。滇池的海埂公园至西山龙门有空中索道连接民族村与西山公园,可观赏滇池风光,交通也很方便,但是因为天气潮湿浓见度看不到湖心,我只好放弃了其他的景点。

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然后直巴尔车又带我们到原始的男女共浴的澡堂泡温泉(不过因为没有泳衣,没有傲人身材没敢下水)。摩梭人朴素的智慧和哲学还体现在对于青春期男女的性启蒙教育。

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据说解放初期,云南省某高官听说摩梭人在露天里男女共浴之后,认为有伤风化。于是命令修了一个围墙,并在池子中间筑起一堵高墙。结果更伤风化的事情出现了,男青年经常赤裸裸翻墙,只为看一眼心爱的阿夏。慢慢这道墙被拆了,形成一个半闭合的阴阳八卦的样子,恋爱中的男女可以在大池子共浴,保守的男女也可以在小池子保留自己的隐私。

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直巴尔车解释,共浴风俗其实是和走婚有密切联系的。在男孩子、女孩子十三岁的时候,父母要在大年初一为其举行隆重的成人礼,为男孩子穿裤子,女孩子穿裙子。共浴其实是让他们客观的认识自己的生理特征,揭开男女神秘的面纱,让他们在选择爱情的时候更纯粹,而不仅仅是物质或其他因素。

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话说回来,摩梭的女儿们其实还算幸福。摩梭女儿个个美丽勤劳善良、情深似海。面对爱情她们不会做金钱、物质和权力的奴隶;她们遵循自己心的指引选择自己的爱人。

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一般来说,女子的孩子都由自己的哥哥或兄弟抚养,所以在选择走婚对象的时候,对方的人品和家族名声是唯一考量的东西,少了很多物质的牵绊。同时因为男方采取走婚形式,所以距离产生美,少了日常柴米油盐的磕绊,反倒让彼此更加珍惜在一起的时光。因此而产生的复杂的婆媳、妯娌关系也不存在。

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今天,很多都市女子经常自豪的说,“面包我自己挣,我只要你的爱情”。底气略有点不足,貌似泸沽湖的女子,才是这一爱情观的真正践行者。

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直巴尔车带我们一行近十人到自己家里吃了摩梭人的土菜。主人很是热情,奈何我长了颗食素的胃,吃不下其多年熏的腊肉和猪皮,不过他们自家酿的酒很是甘醇甜美。

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直巴尔车为了传播摩梭文化,甚至让我们在祖母屋拍照。作为一个略有点商业敏感度的人,我其实不那么完全排斥商业化,毕竟本地人需要生存下来,才能让文化延续。

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台湾作家蒋勋有一句我很喜欢的话:“活的像个人才能感到美”。这条路线完全可以通过好的引导,让游客花钱体验到更好的东西,在这一方面大叔还是需要加油和努力,需要用好网络手段降低成本提升体验的呦。

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老祖母的屋门只有一米高的样子,据说是为了进来的人低头,显得更谦卑和尊敬老人!

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酒足饭饱后,宝爸宝妈让我搭了顺风车去游湖。泸沽湖四周青山环抱,湖岸曲折多湾水清岛美。格姆女神山下的小落水村是云南境内泸沽湖边的最后一个村寨,它是摩梭部落最古老的村寨之一。古老的民居建筑,原生态摩梭民风民俗,至今保存完整。

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草海是镶嵌在泸沽湖东面的翡翠,草海内芦苇如墙,水路错综在这个季节呈现出一种苍凉的美。

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宝爸、宝妈不辞辛苦跨了云南、四川两个省带我游湖。印象最深的是传说中的走婚桥。这座横跨草海、连接两岸村落的木桥,长达300余米,为“走婚”的“阿夏”提供了便捷的通道,有“天下第一爱情鹊桥”之称。

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最幸运的此行,赶上了昆明红嘴鸥迁徙途径滇池。每年深秋,北方蒹葭苍苍,美丽的鸟儿不堪严寒,就会成群结队飞往南方,飞到春天驻扎的地方。11月至3月成千上午的红嘴鸥突然发现了滇池的魅力,忍不住在此逗留。滇池湖畔因此显得格外热闹。这些可爱的精灵并不怕人,只要你手里有食物它一个俯冲下来,就可以掠走大半,而且它们个个是空中取物的高手,你看着一群群的飞来,胆小不敢和它亲密接触的话,就扔一块食物到半空中,不出一秒钟,就会有一个吃货像战斗机一样撞过来,用嘴刁到食物后又洋洋得意的离开,屡试不错,你说它们到底是怎么做到的?

传说中的走婚桥呦!

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走在上面的时候感慨,但愿自己的爱情,也可以像泸沽湖的女儿一样简单纯粹。回京的时候,又开始努力自己挣面包钱,只为遇见他的时候,可以同样骄傲同样洒脱,能够物质般配、心灵匹配。

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此行最开心的事情,就是遇到宝宝一家。宝宝是个很有趣的孩子,虽然不会说话,但是因为有她,一路充满了乐趣。看到壮美的格姆女神山,她只一个字就能让你喜笑颜开,这个字就是“哇~”;看到宽敞的湖面她也“哇~”;反正不起眼的景色她一声“哇~”,你就不得不认真对待。不然会有点皇帝新装里,看不见最好风景的愚蠢人的感觉-借由她的视角,我们仿佛需要重新认识下这个美好的世界。宝爸来自香港,一口港普和满嘴笑话,很是风趣——突然觉得香港人天生有周星星的潜质。宝妈是四川美女,看上去比我还小,其实大女儿已经上初中了,这么保养得啊?宝舅一口川片子,急了我就听不懂,但是却很努力地和我们沟通;他的小女友不爱说话,但是把宝宝逗的很开心。一天下来,我仿佛已经是他们家中的一员了,晚饭也一起吃酒聊天一直到很晚。

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第二天因为我独自回丽江的路程不是很顺。宝爸慷慨大方,坐什么大巴,我们两辆车随你坐了,路上还有人陪你聊天。一路上看风景,听他们讲宝宝的成长故事,竟没有来时的漫长和不舒服了。

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晚上的时候,我带他们游了大研古镇。为了珍惜相聚的时刻,我特意没有回古镇的客栈住,而是一起与她们回到了,路上与我们结伴而行游泸沽湖的小徐的客栈。我说付车钱的时候,宝爸的神情,好像我说了多么错误的话。

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谈钱伤感情,我从此不再提这个茬,只是悄悄到附近给宝宝买了些玩具和吃的,送他们继续前行。结果宝妈走的时候,悄悄告诉我,你住店的钱我们已经付过了,你自己接下来继续玩吧,我们网上常联系。

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一路下来,我行“骗”的功夫大有长进,貌似不仅成了“黑导游”,而且发展到混吃混喝混车,最后竟然连店钱也混出来了。此时,上海的敏告诉我,此行的伴手礼,她在昆明已经买了,由四叶草姐姐寄回了北京,已经躺在我的办公室了。

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洒向人间都是爱,我这算是人品大爆发吧!谁说幸运的只有泸沽湖女儿,明明我也是其中一员!

鸡丝凉拌米线、正宗米线、汽锅鸡、鲜花做作料的各种菜——吃货的福音到昆明自然要吃云南米线,无意中发现了客栈附近有家百年老店,走进去点了个几十元的套餐。服务员一上菜,顿时觉得自己像老佛爷一样奢侈。一碗米线配了20个小蝶,里面一片五花肉几颗豆子几个菜叶很是精致,满满摆了一桌子,我也吃点心满意足,就是略微有点同情洗碗工。在昆明两天我吃了三顿鸡丝凉拌米线,鸡肉鲜美米线精道配菜色泽鲜艳令人胃口大开。耗牛肉干和汽锅鸡也是一绝。昆明四季如春鲜花盛开,很多菜竟然是以花为配菜或调料的,色香味俱全。傍晚乘车来到市中心的南坪步行街逛了下,觉得和北京也没什么区别,就去找附近的美食,拐了五六个弯终于在文化街的后街找到一家翠生生环境的馆子,一个人点了三个菜,应了吃货的名,然后打算想大理出发,而这其中因为姐姐的缘故,却遇见了更有趣的人,下次再说吧。昆明,怎可辜负你四季如春的美意,所以我来了!

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第3天
2016-02-20

交通:1、若是乘火车到大理,可直接在大理火车站坐8路公交车,终点站就是大理古城西门附近,车费1.5元/人;若是乘飞机到大理,可先乘机场大巴到苍山饭店,再到最近的“市医院”站乘8路。2、从下关去往大理古城,可乘坐公交公司始发的4路公交车,终点在大理古城南门附近,车费1.5元/人。3、下关建设路和文化路上有一些小巴车可到大理,车程约30分钟,车费约50元。门票:免费。

崇圣寺三塔文化旅游区

住在火车站,提前卖过夜去大理的火车票,是省钱省时间交朋友的最佳途径,没有之一。结束了昆明的旅程,晚上回到客栈。在楼下恰好遇到了同客栈的两位女童鞋。闲来无事就聊起了彼此的行程。没想到三言两语一勾搭,就让我拐了个美女同行。“我明早要坐火车去大理”。“大理好美,我也想去。“那要不要一起去”。“好啊”。“晚上去大理刚好有一趟火车,要不要今晚动身,一路睡过去,还不耽误白天看风景”“好啊”。令她的同伴和四叶草姐姐吃惊的是,我们俩用了半小时就做了另一场说走就走的旅行的决定。敏是土生土长上海人,可是说话却有点苞米茬子味。据说是在上海读大学时,被宿舍的朋友带跑偏了。当然敏也没有传说中上海女生的矫情,反倒是北方女孩爽朗和大方,我很是喜欢。一路无话安然到了大理的,然后又转乘汽车到。古镇有点大,买公交公司的票有专门的电瓶车送大家去各自的客栈,且几天内在镇内坐电瓶车也是免费的。

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崇圣寺三塔文化旅游区

一起住北门的国际青年旅社,地方有点偏,建议往风花雪月酒店方向住,离洱海近。北门出去两站地就是大理三塔。大理三塔是大理“文献名邦”的象征,是云南古代历史文化的象征。大理在南诏之后就有“佛国”、“妙香国”之称。当然说到大理大部分人联想到的是,天龙八部和段氏父子的风流韵事。崇圣寺正是大理段氏父子出家的地方。据说,大理国二十二代国王中,有九位出家到崇圣寺当和尚,段氏父子也在其中。史书上有“逊位为僧”、“避位为僧”之说。对于他们来说争夺王位的斗争失败后,出家也许是一种无奈更是一种出路,总比手足相残血溅当场要好吧。可见生在帝王家也未必能事事如意,更何况寻常百姓,一场说走就走的旅行,就更是一种奢侈了。所以在路上的每一个人我都格外珍惜,每一秒钟都不想浪费。也因此特别能理解和敏的这一场奇遇和冲动的决定。我们都清楚,我们不过是暂时逃离了自己的生活轨迹,偶然出来透个气,然后又要为各自的生活奔忙,一旦没有了这个奔头,可能生活也就没什么意义了。

张家花园

从三塔出来,被司机忽悠去了段王爷府——不好意思拆穿他,段王爷府怎么叫张家花园?其实是因为我一直对各地建筑饶有兴致,所以走过路过自然不错过。张家花园其实是当地的富商花八千万建的自家的后花园,据说一门三父子都是建筑师出身,所以就集自己的所学,建了这座中西合璧的宅子。张家花园占地面积并不算大,不过移步换景雕廊画柱可谓精致。地下收藏也不少,唯一的缺憾是商业味太浓,三道茶最后品成了茶叶推销会,小心埋伏哟。

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大理古城

在大理当地,白族人民有一首世世代代传诵的谜语诗,诗曰:虫入凤窝不见鸟,七人头上长青草;细雨下在横山上,半个朋友不见了。这首诗谜的谜底就是大理最著名的风花雪月四景:“下关风”、“上关花”、“苍山雪”、“洱海月”。风花雪月融入到了女子的服饰和建筑风格里。大理古城的城区道路仍保持着明、清以来的棋盘式方格网结构,素有九街十八巷之称。全城清一色的清瓦屋面,鹅卵石堆砌的墙壁,朴、别致、优雅,丽江的灯红酒绿甚至都略逊一筹。我找敏的过程中,路过文献楼、五华楼、洋人街就顺路进去瞧瞧,不知不觉竟然也逛了大半个大理。幸运的是恰好遇到大理国际茶花展,看到文庙正在进行展览,就说进去看看,然后一问敏竟然就在这里等我,于是一起看成百上千的茶花妖娆成各种姿态。

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大理古城

逛得饿了,敏从某美食评论上选了三家评价,问我怎么取舍。我向来就是个随性而为的人,就说碰见那家是那家吧,结果地标上看最近的那家不知怎么就错了,一抬头另一家瑞红还是红瑞就在眼前走进去眼前一亮。整面墙上画满了梵高的麦田,另一面是星空,原来老板是画画的人,开餐馆养活自己的胃,画画养自己的心。如此有格调的人菜也不会难吃,我们一天的旅行完美收官。风景可以由照片一网打尽,有图有真相。可是敏这样的同路人倒是难得,不免多絮叨了些。

第4天
2016-02-21

很多人来大理其实只为苍山洱海的传说。骑行洱海也成了最大的目的。骑行洱海路径:大理古城--喜洲--蝴蝶泉--上关--双廊---小普陀--挖色——返回大理古城这条环行的路线被称为“中国最美的环海路”。所以提醒哪些皮肤娇嫩的妹妹,提前做好防晒措施。前文提到“下关风”可不完全是美景呦。因为地处高原,这里的风异常猛烈,骑行需注意安全。

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路上又一处风景必须要提的是喜洲古镇,虽然为了照顾同伴我没有去,但是功课我没少做。喜洲古镇是云南著名的侨乡之一,也是电影“五朵金花”的故乡。据说喜洲比较完整地保留着一大批明代、清代、民国以及当代各个时期各具特色的白族民居建筑群落。杨士云“七尺书楼”、清代杨源大院、赵廷俊大院、民国严子珍大院都是典型。白族的代表是“三坊一照壁”即三幢三开间的房屋加上一面照壁。照壁正对厢房,相邻两“坊”山墙之间设耳房及“漏角天井”。“四合五天井”则是不设照壁,由四“坊”组成的封闭式四合院落。白族居民的建筑流行三坊一照壁。资料显示,照壁是中国传统建筑特有的部分,历史久远早在西周时期的建筑遗迹中就有照壁的形象,明朝时特别流行。古人称照壁为“萧墙”,因而有“祸起萧墙”之说。照壁又称“影壁”“影壁”二字由“隐避”二字变化而来,在门内为“隐”,在门外为“避”。照壁是中国受风水意识影响而产生的一种独具特色的建筑形式,通过照壁反映出的是古时人们祈吉避邪求平安的民俗心理。同时从美学角度来看,照壁起到一种阻隔空间,屏蔽正堂的作用,使建筑增加层次感,增加住宅气势。大理白族民居照壁有姓氏文化,一看照壁,便知姓氏。根据照壁上的字可以知道主人家姓什么,猜猜上面这家人家姓什么?“清白传家”为杨姓,“琴鹤家声”为赵姓,“百忍家声”、“张公百忍”为张姓,“青莲遗风”、“邺架流香”为李姓,“水部家声”为何姓,“工部家声”为杜姓,“南诏宰辅”、“三策生辉”为董姓,“明道家风”为程姓,“绛帐家声”为马姓,“濂溪世第”为周姓,“瑞雪三槐”为王姓,“富春家声”为严姓……云南男人有四技:木雕、石雕、砖雕、银雕,个个都有看门的手艺,是名副其实的手艺人。今天我们言必谈工匠精神,今天很多手艺都已经失传,因为手艺人即守艺人——而守艺需要守心。有史记载,明清两代大理不少的木雕艺人,把活儿做进了京城。北京许多著名建筑的木雕工艺都是大理木雕艺人的杰作。可惜东西太沉不然我一定扛几块木雕回来。

蝴蝶泉

途径蝴蝶泉,有两个学生妹搭车。为了让大姐多赚点钱,我极力鼓动她们上车。后面的小美女起哄,“放心好了,姐姐是导游,可以带你玩的很好”。我一直解释我不是导语,却越描越黑。蝴蝶泉顾名思义应该曾经是蝴蝶的王国,每年阳春三月到五月间,蝴蝶大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串悬挂于泉边的合欢树上五彩缤纷,4月15日还被白族人民定为蝴蝶会。1961年郭沫若曾写下“蝴蝶泉头蝴蝶树,蝴蝶飞来万千数,首尾联接数公尺,自树下垂疑花序”的诗句。不过随着环境被破坏,这一盛况已经不复存在了。当地人为了招揽游客就在温室里养了一批蝴蝶,不过我却因此没了兴趣。

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洱海

我想静静,所以不爱在社交网络放照片,姑且放几个面目模糊的吧,谢谢各位爱戴,更谢谢摄影师拍的这么美!

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第5天
2016-02-22

交通:从古城去洱海步行即可到;乘11路公交车在龙山市场站下车可达;打的或乘马车(事先与车主谈好价钱,私人巴士1元/人,马车可坐10人左右,约4元/人);下关到洱海码头,可乘6路车或的士门票:洱海公园免费南诏风情岛50元/人,玉叽岛12.5元/人,严家民居62元/人,严家大院20元/人;洱海游船142元/人(含南诏风情岛、天镜阁、小普陀、金梭岛等)

双廊

“苍洱风光在双廊”从昆明一路上走来,双廊这个名字不断进入我的脑海里。所以我们把旅行的下一个目的地定在了双廊。一觉睡到自然醒,等了之前被我忽悠着去看洱海日出的小美女,下午在古城南门包了回双廊女司机的车,就一路向双廊进发了。一路风景无限,开车的大姐人也很nice,给我们讲着风土人情和路边的风景。双廊古镇也是被岁月和游人踩踏的发亮的青石板路,我拉着个大箱子异常艰难,小伙伴为了照顾我也跟着浪费时间。走到古镇小学附近看了两家客栈,一间是临海的海景房但是要6-8百元,隔壁的当地人开的民宿价格合理很多,于是放弃了住海景房的念想和苗苗等两位学生妹住了大娘家。敏要在当晚赶火车回昆明,所以我们都很珍惜这最后的时间。双廊古镇的街道要比大理窄,所以显得更有人气、略拥挤。双廊也开始了大跃进一样的开发,所以到处都是建筑施工。但是大街上依然有当地的妇女在街边摆摊。她们有着小麦色的皮肤和和善的笑脸,坐在桌子或火炉后面摆弄着摊上的凉粉、煎鱼、菱角、泡梅子、炸乳扇、饵块等。我们买了一些小零食一边走一边吃也好不惬意。街上的商铺对我们已经没有什么吸引力,我就带着敏去无人的小胡同。商铺后面随便一个老旧像样的人家门口,都挂着三、四级文物保护单位的牌子,让我们很是欣喜。掉了皮的土墙、长着茅草的屋顶、黝黑的木门、院墙内偶然探出头来的不知名的野花、粗壮的老树都是最独特的风景。偶然也会透过虚掩的门,看看里面的人怎样生活。这一刻,觉得这才是我真正想要的旅程。敏连连说,感觉之前的风景区没什么意思了。在我眼里,最好的风景应该是不用付门票的,未见得就是人潮如织的名山大川,恰恰是哪些普通的未开发的乡野小镇。而我只是个旁观者,甚至都不轻易用相机,因为怕冒犯了人家,默默在心底,记下他们生活的状态,或安静从容或满面沧桑。

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